מפעל השו"ת המסורתי- כללי

מפעל השו"ת המסורתי: תשובות ועד ההלכה של כנסת הרבנים בישראל

"אילו ניתנה התורה חתוכה לא הייתה לרגל עמידה למורה שיורה" (ירושלמי, סנהדרין ד', ב')

רקע
התנועה המסורתית רואה את ההלכה כתהליך היסטורי. כלומר, ההלכה בתקופה היצירתית שלה התחשבה בתנאים החברתיים, הכלכליים והמוסריים ששררו באותה עת, וכך הוכיחה שיש בה הכושר להיענות לצורכי השעה ובה בעת להישאר נאמנה למקורות. התחייבותה ונאמנותה של התנועה המסורתית להלכה עומדים מעל לכל ספק, אלא שרבני התנועה מפרשים את ההלכה כמו שתמיד פירשו אותה, לאור התנאים בה אנו נתונים.
סקירת תולדות ההלכה מלמדת שבכמה תחומים היו מאז ומעולם דעות מנוגדות. תופעה זו ידועה כמחלוקת הפוסקים שכן אין בהלכה רק תשובה אחת לכל שאלה.

ועד ההלכה של כנסת הרבנים
ועד ההלכה של כנסת הרבנים בישראל נתמנה בחודש סיון תשמ"ו במטרה לענות על שאלות הלכתיות שהוצגו לפניו על-ידי כנסת הרבנים בישראל ועל-ידי מוסדות התנועה ליהדות מסורתית. כל תשובה נכתבה על-ידי אחד מחברי הוועד ושימשה נושא לדיון בין חבריו. בתום השיג והשיח על התשובה הצביעו עליה חברי הוועד. לפיכך, בסוף כל תשובה מופיעים שמות חברי הוועד המסכימים לפסק ההלכה הנקבע בתשובה. כאשר היו הסתייגויות הציע המסתייג תשובה משלו והציגה בפני הוועד כדעת יחיד. שתי התשובות הועברו בסופו של דבר לשואל וניתנה לו הזכות לבחור ביניהן לאור העובדה ששני הפסקים נמצאים במסגרת ההלכה. לפיכך, פסק ההלכה יוצא תמיד מתוך דיון על-ידי הפוסק בין שעות שונות. עיקרון זה מונח אפוא כנר לרגליו של ועד ההלכה של כנסת הרבנים בישראל.